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domingo, 29 de enero de 2017

CÁRCEL Y EXCLUSIÓN SOCIAL: La invisibilidad de las personas privadas de libertad


Dueñas, 28 de enero de 2017

Como todos los años, la Pastorales Penitenciarias de la Región de Castilla-León y Asturias, nos hemos encontrado el último sábado del mes de enero en Dueñas para reflexionar sobre la realidad de las personas privadas de libertad. Esta vez, la realidad sobre la que nos hemos detenido ha sido "La cárcel y la exclusión social. La invisibilidad de las personas privadas de libertad". 

Raquel Benito
En la reflexión nos ha ayudado Raquel Benito, abogad y profesora de derecho penal en la Universidad Autónoma de Madrid y responsable del Área Jurídica del Departamento de Pastoral Penitenciaria.

En la reflexión nos hemos ido acercando a la invisibilidad de las personas en prisión tanto en el plano jurídico, como en el institucional y en el social. 


Por último, os dejamos el enlace al PDF con el resumen en tuits de la charla y alguna fotografía más por si fuera de vuestro interés:  50 tuits personas privadas de libertad invisibles

 

domingo, 25 de diciembre de 2016

RECORDAMOS LA CARTA PASTORAL DEL OBISPO DE ÁVILA DEDICADA A LOS PRESOS Y A LA LABOR DE LA PASTORAL PENITENCIARIA.


El lunes 19 de septiembre de 2016 daba comienzo la III Semana de Pastoral Penitenciaria de la diócesis, y lo hacía a lo grande: con la presentación de la nueva Carta Pastoral del Obispo de Ávila, centrada en una de las obras de misericordia recomendadas para este Año Jubilar: visitar a los presos. Bajo el título "Venid vosotros a verme, benditos de mi Padre, porque estuve en la cárcel y vinisteis a verme" (del Evangelio de Mateo, capítulo 25), Jesús García Burillo aborda de forma sencilla y breve cómo debe ser la actitud de la sociedad en general, y de la Iglesia en particular, ante los reclusos, fortaleciendo los compromisos de una efectiva Pastoral Penitenciaria.

Presentación de la Carta Pastoral en el Obispado, 19-IX-16

Como el mismo Obispo explica en sus primeras páginas, esta Carta nace de su propia experiencia, pues "con relativa frecuencia tengo la dicha de celebrar la Santa Misa en la prisión de Brieva con un grupo de internas (…) Al salir de la prisión, después de dar gracias a Dios por los dones de la fe y de la esperanza, experimento un profundo desgarro en mi corazón al pensar en los miles de personas que, en la prisión de Brieva o en otros centros penitenciarios viven aislados del mundo, privados de libertad y olvidados por casi todos". Por eso, García Burillo ha dedicado esta carta a ahondar en la tan necesaria labor de la Pastoral Penitenciaria, con el fin de "exponeros nuestra preocupación y nuestra invitación a abrir los ojos al mundo excluido de libertad".

SANAR LOS CORAZONES AFLIGIDOS (SANARE CONTRITOS CORDE)

En la presentación estuvo presente el Director del Departamento de Pastoral Penitenciaria de la Conferencia Episcopal, el Padre Florencio Roselló, quien expresó su satisfacción por poder estar en Ávila para acompañar al Obispo en la presentación de su Carta, en la que, a su juicio, “Don Jesús tiene muy presente a las víctimas”. Sobre la Pastoral Penitenciaria, Roselló destacó sus tres áreas fundamentales: religiosa (sacramentos), social (necesidades) y jurídica (mediación, justicia restaurativa); y recordó a los más de 3000 voluntarios “que entran semanalmente en prisión, un dato desconocido pero numeroso, que indica el compromiso real de la Iglesia con la cárcel”. Asimismo quiso enfatizar la importancia del trabajo pastoral en las prisiones, afirmando que así como "el seminario es el corazón de la diócesis, la cárcel es el sagrario de la diócesis".

Portada de la Carta Pastoral

También intervino en el acto el capellán del Centro Penitenciario de Brieva, Chuchi Galán, para quien el trabajo con las internas va más allá del mero acompañamiento. “Sanar los corazones afligidos debe ser una máxima (…) Si Dios entra en tu vida y te toca el corazón, no hay vuelta atrás. Si en la curva del camino te encuentras con Él, es lo mejor que te puede pasar. A ellas [las reclusas] también", señaló. Además, el capellán quiso destacar la importancia del Obispo en el trabajo en la cárcel: “su figura y su presencia en Brieva es necesaria. Es nuestra cabeza y le debemos obediencia".

Por último, invitamos a cada persona, grupo, asociación o parroquia de la diócesis a realizar un trabajo particular sobre la carta a lo largo del curso pastoral 2016/17: lectura comunitaria o por grupos y reflexión posterior en base a una serie de preguntas generales. Posteriormente, la delegación de Pastoral Penitenciaria se ofrece para mantener un encuentro y poder dialogar sobre lo que os haya interpelado la lectura de la carta y, también, para acompañar los posibles retos que hayan surgido. Puedes descargar la carta pastoral, pincha en el siguiente enlace (también puedes pasarte por el Obispado de Ávila y pedir una copia de forma gratuita):

http://www.diocesisdeavila.com/app/download/28354303/carta+pastoral+2016.pdf

Preguntas sugeridas post-lectura

miércoles, 24 de agosto de 2016

EL CAMINO DE SANTIAGO SE HACE PRESENTE EN BRIEVA



Siguiendo con las actividades de verano organizadas por la Pastoral Penitenciaria de la diócesis de Ávila en Brieva, el jueves 18 de agosto Daniel Gago, antiguo alumno de los Colegios Diocesanos de Ávila y Scout, se acercó hasta el Centro Penitenciario para hablar de su experiencia al realizar el Camino de Santiago durante este verano.  


En concreto, "Dani" recorrió junto a una amiga los últimos 100 kilómetros del Camino Portugués. Nos contó que todo había surgido de forma inesperada y que, sin embargo, la experiencia había sido fabulosa. A través de una presentación fue mostrándonos fotos de los lugares por los que había pasado y las anécdotas más significativas de esa semana intensa de peregrinación. 



Animó a las internas a ponerse en "camino" a través de una dinámica muy especial, que recibieron de un sacerdote polaco con el que se encontraron caminando. Desde la propia cárcel, y desde los lugares en que nos leáis, se puede hacer Camino si hay intención. 

A continuación compartimos los textos que presentó a las internas del C. P. de Brieva:

El Camino de Santiago es como la vida. Hay momentos duros que te piden parar, dejarlo todo, abandonar la marcha. Hay subidas en las que la mochila se hace cada vez más pesada y en las que, lo único que quieres, es descansar. Sin embargo debes seguir. Llegará el momento en el que alcances el punto más alto. La satisfacción será enorme y después todo será bajada. Caminarás varias etapas acompañado, alguna quizás solo. Sentirás que eres el único que camina y lucha por alcanzar la meta. Sin embargo, otros te harán ver que nunca estás solo. Siguiendo tus pasos podrás ver a muchos otros peregrinos que comparten tus deseos. No olvides que todas las subidas y bajadas, todos los momentos duros y también los más sencillos, todo el peso que cargas, la compañía y la soledad; no son más que piezas que conforman el puzzle del Camino de tu vida”.

La mochila es uno de los elementos básicos para hacer el Camino de Santiago. Durante los días que transitamos por la ruta de las estrellas, la mochila es nuestra más fiel compañera de viaje porque en ella llevamos todo lo que necesitamos para la peregrinación. Lo que sucede con la mochila es algo muy curioso, que debería hacernos reflexionar. Hay días que se adaptan a nuestra espalda, como si formase parte de ella, y ni siquiera nos damos cuenta de que la llevamos a cuestas. Otros días, la misma mochila, con el mismo peso, se nos clava en las costillas y nos hunde como si fuera una losa. 


La primera vez que hice el Camino de Santiago, mi mochila estaba llena de cosas inútiles. Alguien me aconsejó que debía llevarme medicinas para todo, como si a lo largo de la ruta no hubiera cientos de farmacias donde poder adquirir el medicamento apropiado, en caso de necesitarlo. Pocos días después de iniciar el Camino, lo que más me dolía, a causa del peso de la mochila, era la espalda. Al llegar a un punto de la ruta, me encontré con un paisano al que todo llamaban "Pablito". Este hombre, nada más echarme la vista encima, me dijo: "Con todo ese peso en la mochila, no vas a llegar a Santiago". 


Lo primero que hizo fue ajustármela, pues mi inexperiencia me hacía llevarla colgando, con lo que la mochila tiraba de mí hacia atrás con todo su peso. Después, "Pablito" me aconsejó que me deshiciera de todo lo innecesario y además me regaló una vara de avellano, que todavía conservo, para que pudiera servirme de apoyo. 

No me hice de rogar, y en el primer albergue en el que pernocté dejé todos los medicamentos y toda la ropa y los utensilios que llevaba "por si acaso". Me quedé sólo con lo imprescindible y, gracias a que vacié mi mochila, no tengo ninguna duda, pude llegar a Santiago. Regalándome sus consejos y su vara de avellano, me hizo un regalo aún mayor al mostrarme que el Camino, el de Santiago y el de la vida, hay que hacerlo, como decía Antonio Machado, "ligero de equipaje". 

La mochila actuó como un símbolo de todo lo que yo debía abandonar para siempre en el Camino. Y no sólo tuve que vaciarla que llevaba en la espalada, sino que, mientras continuaba andando, también tuve que descargar esa otra mochila que no se ve. La que está repleta de sentimientos, pensamientos, emociones y malas experiencias del pasado que, si no nos deshacemos de ellas, impedirás que lleguemos a nuestro objetivo en la vida: SER FELIZ."


La última diapositiva permitió a las internas sincerarse sobre sus inquietudes y emociones. El diálogo que surgió fue muy rico por lo que compartieron las internas sobre sus experiencias vitales y sobre cómo se sentían en ese determinado momento y los miedos que tenían ante su futura libertad. 

Desde aquí nuestro agradecimiento a Dani por regalarnos su tiempo esa tarde, por enseñarnos esta dinámica tan interesante y por seguir concienciando a la sociedad sobre la situación de las personas encarceladas. ¡Hasta pronto, Dani!

domingo, 21 de febrero de 2016

PREPARACIÓN PARA LA LIBERTAD: MIRYAM, CÁRITAS SALAMANCA



El viernes 19 de febrero, de 6 a 8 de la tarde, los voluntarios del programa de cárcel de Cáritas Diocesana de Ávila y los voluntarios de Capellanía del Centro Penitenciario de Brieva han tenido un nuevo encuentro formativo. 

En esta ocasión nos ha acompañado la coordinadora del Programa de Intervención en Prisión de Cáritas Diocesana de Salamanca, Miryam Carretero, quien ha desgranado los aspectos fundamentales del programa que coordina así como el funcionamiento del taller de preparación a la libertad que llevan adelante en el Centro Penitenciario de Topas. Miryam ha querido compartir con nosotros su experiencia al frente de este programa desde 2002. 

Queremos recoger algunas de las ideas más importantes de esta charla a continuación:

.- No hay recetas mágicas en nuestra actividad diaria. Compartiendo experiencias.  
.- La prisión es un cuento que empieza antes y no termina después.
.- Ya se sufría exclusión en muchos casos antes de entrar en prisión.
.- Una vez dentro… separación del exterior, sensación de abandono, aislamiento, tristeza, sensación de fracaso, arrepentimiento, pensamiento obsesivo, ruptura de las relaciones familiares y de pareja, comunicaciones complicadas, relaciones deshumanizadas, detención del tiempo y de los proyectos vitales, pérdida de las ilusiones, visión de un futuro poco esperanzador, pérdida de la identidad, sensación de ser un número…
.- Las dificultades continúan a la salida: exclusión después de la cárcel à miedos a la búsqueda de empleo, a enfrentar la ruptura familiar y la soledad; sensación de ser observado y estigmatizado; sensación de estar en el mundo sin formar parte de él; difícil equilibrio entre lo esperado y lo encontrado, no saber por dónde empezar…
.- Nuevos retos sociales:
            .- la comunidad como agente de acogida.
            .- … y facilitadora de la reconciliación social.
            .- las nuevas oportunidades y los nuevos proyectos.
            .- el reencuentro y la nueva idea de comunidad
            .- la vida es libertad. 
.- ¿Hay un lugar en el mundo a la salida? ¿Lo tienen difícil?
.- Ejemplo: Vives en piso de alquiler con amigos. Se marcha uno de ellos. Pones la habitación en alquiler y llega un inquilino que ha estado en la cárcel previamente. ¿Sigues dejando tu habitación abierta, tu ordenador en el salón? Es difícil apostar por la reinserción sin una comunidad que acoja. A todos nos puede pasar, y podemos pensar de esa manera. No hace falta tirarse de los pelos por sentirlo.
.- ¿Reinserción?
1) Comunidad que ofrece oportunidad y sensibiliza;
2) Instituciones Penitenciarias tiene un papel en la reinserción (implicación);
3) responsabilidad individual del interno. 

.- Gran preocupación: que un interno disfrute de un primer permiso y piense: "¿para esto he salido?"… Es fundamental que el permiso proyecte hacia fuera. Ni el mundo es el mismo que hace unos años ni la persona es la misma.
.- Muchos internos suelen imaginar la realidad de la calle más bonita de lo que es. Hay que ayudar a ajustar expectativas para no llevarse disgustos ni falsas imágenes.
.- El permiso:
1) debe ayudar a oxigenarse;
2) debe ayudar a proyectar la vida más allá de la cárcel (Proyecto de vida). 

.- El permiso no puede quedarse únicamente en oxigenarse. Tiene que ser herramienta para ayudar a proyectar la vida más allá. Hay que soñar, al comienzo cuesta imaginárselo, pero finalmente los internos llegan a conseguirlo: ¿qué te gustaría hacer? ¿cómo te gustaría que fuese tu vida a la salida?... Ej. Me gustaría conocer Salamanca… pero, ¿de turismo, para buscar una oportunidad a la salida…? Tal vez la apuesta del permiso sea conseguir un tercer grado y libertad condicional. Ese permiso puede ayudar al interno a conseguirlo.
.- Un permiso de cuatro días no puede ser solo pasear. Es lo que haces dentro en la cárcel. Hay que darle al permiso la importancia que tiene. Desde el programa de Cáritas de Salamanca se entrega a cada interno que va a disfrutar de un permiso un documento que le ayude a reflexionarlo. Se invita a leerlo con calma en la celda y a pensar qué se quiere lograr con ese permiso.
.- En Salamanca el permiso se disfruta normalmente en el Centro de Personas Sin Hogar "Padre Damián". Al salir se explica la dinámica en que funciona el centro. Los permisos suelen ser de cinco días.
.- En el taller de preparación en la cárcel se puede haber trabajado anteriormente la búsqueda de empleo, etc. Siempre temas que van surgiendo o que preocupan a los internos, por ej. darse la oportunidad para perdonarse.
.- Este documento o ficha que se les entrega sirve para aterrizar las cosas, para concretar, para poner nombre, para que el interno se siente y reflexione. Durante el permiso y al final se evalúa desde el propio documento. Las personas que acompañan en los permisos pueden ver objetivos y ayudar a ver si se ha conseguido lo propuesto.
.- ¿Qué significa para mí este permiso? No es algo que tenga que ver con la cárcel. Tiene que ver con el proyecto de vida de cada interno.
.- También se valora qué cantidad económica van a disponer o van a gastar. Sobre todo, de cara a evitar consumos, etc. A los internos que no disponen de peculio se les proporciona una ayuda de 5 € diarios para que puedan tomar un café, el autobús, etc. En los casos que se requiere, se suele hacer analítica al final del permiso en el CAD de Cáritas.
.- Cada permiso sirve para algo concreto. Por ej. renovación de documentos (DNI, carnet, etc.). Normalmente comen y cenan en el Centro, donde tienen la compañía del educador o los voluntarios del programa de cárcel.
.- Antes de salir, se mantienen entrevistas con cada interno: ¿cómo te ves?, ¿qué crees que vas a necesitar en el permiso?, ¿necesitas algo específico, compañía en momentos concretos?, ¿conoces Salamanca?... De este modo, nos organizamos para poder acompañar a la persona, de evaluar, de ver cómo se ha sentido…
.- Algo fundamental: "no son mis chicos, mi centro de acogida… no me pertenecen". Yo sola no decido. Cuento con el equipo y con los voluntarios, que también conocen a los internos.
.- Posteriormente, al término del permiso y en base a la ficha se realiza un informe que se envía a la cárcel.
.- Por otro lado, el proyecto no es una isla. Si no, no salimos de la cárcel. Desde el programa existe coordinación necesaria con otros programas de Cáritas: programa de drogas, empleo, cursos de formación, casa de acogida (PSH), casa de enfermos de VIH "Samuel", inmigración, temas legales, acogida y animación comunitaria en los barrios…  
.- También existe una coordinación a nivel interdiocesano con las diócesis de Salamanca, Zamora y Ciudad Rodrigo. Se centran en los puntos en común y se presenta un proyecto para cada año, que suele coincidir con la Merced (septiembre, 24).
.- Por otro lado, se mantienen reuniones con los voluntarios del programa de cárcel de Cáritas cada 15 días durante dos horas. En estos encuentros se tocan temas de formación, se revisa cómo funcionan los talleres, qué tal ven a los internos, etc. Solo así funciona el programa, es nuestra experiencia. A cada voluntario se le pide un mínimo compromiso de dos años y se le pide que participe en las reuniones (y formación extraordinaria al comienzo sobre la cárcel y Cáritas), si no, no se tramita el pase. Somos un equipo, hay mucha responsabilidad. El contexto de Salamanca es universitario, de ahí que sea necesario plantearlo de esta manera para garantizar una continuidad y seriedad. Son cuestiones innegociables. Después el voluntario suele participar en un taller (por la tarde o la mañana) semanalmente.
.- Igualmente, hay coordinación con otras ONGs que entran en prisión. Suele ser mensualmente y también se propone un proyecto común.
.- Optar por llevar a cabo un taller de preparación a la libertad es importante. No puede ser para realizar cada 15 días. Es preferible llevarlo a cabo durante tres meses seguidos y de manera semanal, que de otra forma. Actualmente hay centros en que Instituciones Penitenciarias ha puesto en marcha talleres de preparación a la libertad. La complicación radica en que se dirigen únicamente a internos que pueden salir de permiso. No obstante, se puede dar el caso de que la Junta no lo conceda y el Juez de Vigilancia sí. En ese caso, no se ha acompañado a ese interno. Tampoco habría en este caso acompañamiento para internos extranjeros de fuera de la Unión Europea, pues no se conceden permisos a ciudadanos extracomunitarios.
.-Cualquier taller (yoga, pintura, manualidades, desarrollo personal, escuela de madres, etc.) que podamos realizar tiene el objetivo fundamental de crear vínculos con las personas. Desde ahí, se pueden aprender mil cosas, pero lo prioritario es la persona y el vínculo afectivo. En el taller de preparación a la libertad, se pueden tratar temas como la familia, el miedo al empleo, la motivación académica… y a partir de ahí el temario que se proponga, un día a la semana (tarde: de 5 a 7; o mañana: 9,30-11 y 11,30-13 horas). También existe un taller que ser realiza con internas que están en primer grado, régimen cerrado (yoga, pintura, etc.). Lo dirige el equipo de educadores y colaboran Capellanía y Cáritas; y se mantiene una reunión de coordinación semanal.
.- No podemos llegar a todo. Pero sí queremos abrir perspectivas, hay más cosas de las que nosotros hacemos, de lo que nosotros somos… Se pueden ofrecer más alternativas.
.- Preocupación compartida por los enfermos mentales en prisión y la falta de recursos en este campo (dos hospitales penitenciarios psiquiátricos, Picassent y Sevilla). Se destaca la novedad de los programas de atención integral al enfermo mental (PAIEM) de algunos centros penitenciarios.